החכם, הפרס והעונש

מאת: CRI תרגום: ואנג דונג-ואן ותרצה ערב

האן פיי דזה (Han Fei Zi בסינית: 韩非子, מילולית: החכם האן פיי. בעברית מוכר גם כחאן פי צה) הוא פילוסוף מפורסם שחי בתקופת המדינות הלוחמות. הוא ייסד את אסכולת הלגאליזם, שהייתה התאורייה הפילוסופית שהונחה בבסיס המדינה המאוחדת שהוקמה על ידי צ'ין.

האן פיי דזה חי במאה השלישית לפנה"ס, והיה קרוב משפחתו של מלך מדינת האן. החכם היה אמנם כבד לשון, אך הצטיין בהעלאת רעיונותיו על הכתב בשפה חדה ומלאת הומור.

בתקופת חייו של האן פיי דזה נחלש מיום ליום כוחה של מדינת האן. מכיוון שאהב מאוד את מולדתו, הציע האן פיי דזה למלך לשנות את חוקי המדינה. הוא טען כי הקצאת התקציבים לחיזוק הצבא היא משימתה החשובה של המדינה, ועליה להיות מגובה בחוק, אך המלך לא שעה להמלצותיו. מסיבה זו החליט האן פיי דזה להעלות את רעיונותיו על הכתב. הוא התבסס על לקחי ההסטוריה ומצב החברה בזמנו ופרש את הפילוסופיה הפוליטית שלו על פני חמש מאסות (ביניהן "חמשת הטפילים"), שאוגדו לבסוף לספר אחד הנושא את שמו. אך גם כתבים אלה לא זכו להכרה במדינת האן. המסות התגלגלו לשכנה החזקה של מדינת האן, מדינת צ'ין, שם זכו לאהדת המלך – לימים הקיסר הראשון של סין. לאחר שתקפה צ'ין את מדינת האן, נשלח האן פיי דזה מטעם מלכו לבקש שלום, ונשאר בחצר המלוכה של צ'ין במטרה למלא משרה חשובה כפי שהובטח לו. אך התככים בארמון הובילו אותו אל תא המאסר; ראש ממשלת צ'ין דאז, לי סה, הכיר את האן פיי עוד משנות ילדותם כשחבשו יחד את ספסל הלימודים. הוא ידע כי האן פיי דזה מוכשר כשד משחת, קינא על המשרה החדשה שקיבל וחשש למעמדו שלו. הקנאה היא שהובילה אותו להפיץ שמועות זדוניות על האן פיי דזה, שגונבו לאוזניו של מלך צ'ין. בשל השמועות הורה המלך לאסור את האן פיי דזה ולהרעיל אותו.

"האן פיי דזה" הוא מקבץ החוקים המפורסם ביותר של מדינת צ'ין. הספר שהגיע לידינו כולל 55 פרקים שבהם יותר מ-100 אלף מילים; רובן נכתבו בידי האן פיי דזה עצמו. האסכולות השלטות באותה תקופה בסין היו הקונפוציאניזם והמואיזם, שקידשו את החברה הקדמונית ודגלו ב"חזרה לאותם ימים". אך האסכולה הלגליסטית דחתה גישה זו מכל וכל, וטענה שכל דור צריך להסתגל לשינויים שקורים בימיו ולרוח התקופה. האן פיי דזה תקף גם את עקרון "האנושיות" הקונפוציאני, והחליפו במערכת שלטונית שעיקרה גמול ועונש, חקלאות וצבא. על פי תורתו, השליטים זוכים מידי שמיים לשלוט על העם, שצריך להיות מועסק בעבודה חקלאית או במלחמה. מאז שצ'ין איחדה את סין והניחה בבסיסה את המערכת הפיאודלית, הפכה תורתו של האן פיי דזה למשפיעה מאין כמוהה על העם הסיני וההיסטוריה הסינית בכללותה.

האן פיי דזה ראה נכוחה את החברה שבה חי, וכתביו מדוייקים וחדים בניתוחם את המאורעות המתוארים בהם. למשל, באחד מפרקי ספרו מונה האן פיי דזה 47 דרכים שמובילות למותה של מדינה, כמה מהן נדירות מאוד. הספר שנכתב בכשרון ואומץ רב מלא הומור וחומר למחשבה. האן פיי דזה הצטיין בכתיבת סיפורים היסטוריים, אגדות וסיפורי עם, תוך הצגת ההגיון העומד מאחוריהם. מוסר ההשכל הטמון בסיפורים אלה, הכתובים בשפה מלאת הומור וחידודים, הפכו למטבעות לשון ופתגמים הנשמעים עד היום ברחבי סין.

בעברית הופיע תרגום מאנגלית של הפרק "חמשת הטפילים" בהוצאת אסטרולוג.