מעגל המזלות – כל התכונות האנושיות

שתים עשרה החיות בגלגל המזלות הסיני מחולקות לשש קבוצות, זוג חיות בכל קבוצה. חלוקה זו משקפת את הציפיות והדרישות של הסינים הקדמונים מאופי האדם.

קבוצה ראשונה: עכבר ושור. עכבר מסמלת חכמה ושור מסמל חריצות, ומכאן חייבים לשלב ביניהם. אם האדם חכם אך לא חרוץ, הוא יגדל להיות חכמולוג. אם הוא רק חרוץ, סופו להיות טיפש. זוהי הקבוצה הראשונה והחשובה ביותר.

קבוצה שנייה: טיגריס וארנבת. הטיגריס מסמל אומץ והארנבת – זהירות. שניהם חייבים לפעול יחד, כדי שהאדם יוכל לפעול באומץ ובזהירות. אם הוא אמיץ ולא זהיר, סופו לפעול בפזיזות. ואילו האדם זהיר יתר על המידה, הוא יהפוך לביישן ופחדן. גם זו קבוצה חשובה, ומשום כך היא מדורגת במקום השני.

קבוצה שלישית: דרקון ונחש. הדרקון מסמל חוזק וכוח, והנחש – רכות וגמישות. הפתגם הסיני אומר שהחזק מדי נוטה להישבר והרך מדי נוטה לשכוח את דעתו האמיתית. מסיבה זו מייעצים הסינים הקדמונים לשלב בין חוזק ורכות.

קבוצה רביעית: סוס וכבש. הסוס הולך הישר לעבר המטרה, ואילו הכבש מסתגל לתנאים החדשים בהתאם לנסיבות. אם האדם חושב רק על המטרה הסופית ומתעלם מהקורה סביבו, האמת תכה בפניו ויכול להיות שלא יצליח להשיג את מטרתו. ואילו אם דעתו תשתנה כל הזמן, הוא לא יזכור מאין בא ולאן הוא הולך. מסיבה זו צריך לשלב בין הסתגלות והרמוניה עם הטבע, ובין הליכה אל עבר המטרה.

קבוצה חמישית: קוף ותרנגול. הקוף מסמל שינוי, ואילו תרנגול קורא בכל בוקר, סמל לדבר קבוע. השינוי והקבוע חייבים לפעול יחד. כשהדברים משתנים כל הזמן, אי אפשר להגיע להישגים גם אם המדיניות טובה. כשהכל קבוע ואין שינוי, הדברים הופכים לעבשים ולא מעניינים, ולראיה, אם לא היה שינוי לא היינו מגיעים לאן שהגענו היום, בזכות הרפורמות ומדיניות הדלת הפתוחה של סין. השילוב ביניהם יבטיחו שבזכות הקבוע ישררו הרמוניה וסדר, ואילו השינוי יאפשר התקדמות.

קבוצה שישית ואחרונה: הכלב הנאמן והחזיר האדיב ומסביר הפנים. אם אדם נאמן באופן מוגזם ולא מסביר פנים לאחרים, סופו להיות מודר מהחברה. אך אם הוא יהיה אדיב מדי ולא נאמן, הוא יהיה חסר עקרונות. משום כך, אין זה משנה אם מדובר בנאמנות למדינה, בנאמנות לקבוצה מסויימת או נאמנות לעצמך, חייבים להיות גם מסבירי פנים לאחרים. כמאמר הפתגם: "עגול מבחוץ ומרובע מבפנים, איש המעלה שומר על הרמוניה וגם על הבדלים".

מטרתם של הסינים הקדמונים הייתה שצאצאיהם יסתכלו על המכלול ולא על חלקיו; על האדם לשפר את אישיותו על ידי הכרה בתכונות המנוגדות לו ובאימוצן, כדי להגיע להרמוניה ולאיזון.