ממשלת סין בחדר המיטות

על אף תמורות מרחיקות לכות בעמדות כלפי מין בסין במהלך העשורים האחרונים, הרי ישנם תחומים שנשארו עדיין בגדר טאבו.

עד היום, פעילות מינית הכוללת יותר משני אנשים עלולה לגרור עונשי מאסר בפועל. המקרה האחרון בסוגיה אירע בינואר השנה, כאשר אב נשוי בן 30 נידון ל-5 חודשי מאסר לאחר שארגן מין קבוצתי בו השתתפו 8 גברים.

הנאשמים, ששמותיהם לא צוינו, פרסמו הודעות בקבוצות צ'ט בספטמבר 2013, בחיפושם אחר משתתפים נוספים באורגיה הומוסקסואלית. הם נמצאו על ידי בית המשפט בשנחאי אשמים ב"פריצות קבוצתית". במקביל, 7 המשתתפים הנוספים נקנסו כספית. יש לציין, כי החוק תקף לגברים ולנשים כאחד, ללא קשר לנטייתם המינית של המשתתפים.

לאחר הרשעתם של אותם גברים בשנחאי, קראה הסקסולוגית והסוציולוגית לי יין-חה (Li Yinhe, בסינית: 李银河) מעל דפי הבלוג האישי שלה לביטול החוק, ואמרה כי מין בהסכמה בין מבוגרים הוא עניינם הפרטי בלבד. "הנאשמים הם אנשים מבוגרים, המין התרחש במקום פרטי והיה בהסכמת כל הצדדים. צריך להיות להם החופש להחליט על חייהם המיניים. הסוגיה המוסרית איננה שפיטה מבחינה פלילית", כתבה.

בחודש מאי 2010 הורשע מא יאוֹ-חאי, פרופסור מן המניין באוניברסיטת נאנג'ינג, בעוון מין קבוצתי. הוא נידון ל-3.5 שנות מאסר בפועל, בעוד ש-21 אנשים נוספים שלקחו חלק במפגשים הסוערים נשפטו לתקופות מאסר שונות של עד 2.5 שנים. במקרה אחר שאירע בחודש ינואר במחוז גואנגסי, נידונו שני גברים ל-6 חודשי מאסר לאחר שהשתתפו יחדיו במין קבוצתי עם שתי נשים.

צ'וּ סין-ג'יוּ, פרופסור לחוק הפלילי באוניברסיטה הסינית למדעי החברה והמשפט, אומר כי הפרשנות הלא ברורה של החוק היא אחת הסיבות לכך שהחוק שנוי במחלוקת. "חומרת העונש תלויה במידת הנזק לחברה. עם זאת, קשה להכריע עד כמה נגרם נזק לחברה בשל מעשה זה. במקביל, אזורים ליברליים יותר בסין נוטים להקל בעונשים בסוגיה זאת".

"העיקרון של החוק הפלילי הוא לשמור על הסדר החברתי. מין קבוצתי יכול להיחשב בלתי ראוי בשל שיקולים סובייקטיביים, אך אינו משפיע על הסדר החברתי", מוסיף צ'ו.

לי טוענת כי ביטול החוק לא יעודד אורח חיים תאוותני. לדבריה, העובדה כי הגברים בשנחאי קיבלו עונש קל יחסית בהשוואה למא נותנת תקווה שהחוק יבוטל בעתיד.

לעומתה, צ'ו קצת פחות אופטימי, וסובר כי החוק לא ישונה בזמן הקרוב, מכיוון שהחברה הסינית מעניקה חשיבות רבה לתחום המוסר. העיקרון המנחה את החקיקה הוא הגנה על ערכי המוסר והאתיקה של הרוב, אומר חאן יו-שנג, פרופסור לחוק פלילי באוניברסיטת רנמין, "מרבית האנשים בסין כיום אינם מסוגלים לקבל התנהגות מסוג זה."