כינוס "שתי המליאות" הוא הכינוס השנתי של גופי החקיקה והייעוץ העליונים בסין. במהלך מושבי "שתי המליאות" משתתפים הנציגים בדיונים שונים ועוסקים בנושאים חשובים הקשורים לרווחתה ולשגשוגה של סין.
במהלך העשור שחלף, השתתף נשיא סין, סי ג'ינפינג, בכ-50 ישיבות, שיחות ודיונים שנערכו במהלך מעמד זה. בכתבה זאת נציג לפניכם 10 דימויים ומשפטים בהם השתמש נשיא סין במהלך מפגשיו ודיוניו במסגרת "שתי המליאות". אתם מוזמנים לכתוב לנו האם גם בישראל יש דימויים זהים?
1. מסמרים
"יש להתמיד בשיפור רווחתו של העם, לפעול ברוח ההתמדה (מילולית: להכניס או לתקוע מסמרים) ובנחישות להשגת מטרותינו."
הערה: במקור הסיני נכתב במקום המילים "לפעול ברוח ההתמדה" – "להכניס מסמרים". רק כאשר מכים שוב ושוב במסמר הוא נכנס כהלכה אל תוך הקיר. רק כאשר מתמידים בעשייה אפשר להגיע להישגים. השימוש בדימוי של מסמרים נעשה כדי להצביע על הצורך לפעול בנחישות ובהתמדה לאורך זמן.
2. רקמה
"ניהול עירוני צריך להיות מדוייק כיצירת רקמה".
הערה: רקמה היא עבודה עדינה הדורשת תשומת לב לפרטים הקטנים והגדולים כאחד, כמו גם לכל תפר ותפר.
נשיא סין השתמש בדימוי זה כדי להצביע על הצורך לעבוד בצורה מוקפדת ומדוייקת. רק בעזרת ניהול מדוייק הנותן תשומת לב אף לפרטים הקטנים, ניתן יהיה לחזק את פיתוח הערים ואת שגשוגן.
3. דחליל
"יש אנשים השוגים וחושבים שמשמעת היא כמו דחליל חסר חשיבות. אך עלינו לשמור עליה בקפידה."
הערה: במקור הסיני השתמש נשיא סין במילה "דחליל" או "איש קש", מכיוון שהדחליל לא יכול להבריח את הציפורים שאוכלת את תבואת השדה. הוא השתמש בדימוי זה כדי להצביע על כך שאם משמעת ארגונית, פיננסית ופוליטית תהפוך לדבר חסר משמעות, הרי שהשחיתות תפשה ולבסוף תפגע גם בתדמיתה של מפלגת השלטון ובתמיכה העממית לה היא זוכה.
4. מראה
"גם טיפול בזוטות הוא מראה עבורנו, גם בתחום זה ניתן למצוא את רוח המפלגה, כמו גם את עקרונות ואת אישיות המטפלים בבעיות".
הערה: השימוש בדימוי של מראה טוען כי גם דברים קטנים משקפים את סגנונו ואופיו של האדם. בפרטים הקטנים אפשר לראות את המוסר של האדם ואת רוחו. נשיא סין השתמש בדימוי זה כדי להראות שעל הקאדרים (חברי המפלגה שעובדים בגופים ממשלתיים) לשפר את התנהלותם גם בדברים הקטנים, להיות מסורים לטיפול גם בבעיות קטנות ובכך למנוע מהן מלהחמיר.
5. סוס קטן הרתום לעגלה גדולה
"עלינו להיות נחושים למגר את העוני המוחלט, אך אל לנו לגרום לאנשים לפתח
ציפיות לא מציאותיות ולחוש אכזבה. סוס קטן הרתום לעגלה גדולה לא יוכל להזיז אותה ממקומה, כלומר כוונה טובה בלבד לא תוכל להפוך להצלחה."
הערה: סוס קטן הרתום לעגלה גדולה- דימוי לאדם המעריך יתר על המידה את יכולותיו, ואף עושה דברים מעבר לכוחותיו. התנהלות מסוג זה רק תביא לאכזבה. נשיא סין השתמש בביטוי עממי זה כדי להראות את הבנתו המעמיקה בתחום המאבק בעוני, ובכך גם הטווה את הדרך לפעול בתחום.
6. ללעוס עצמות קשות
"כדי להמשיך ולהעמיק את הרפורמות, עלינו לפרוץ מחסומים אידיאולוגיים ואינטרסים אישיים, עלינו לאזור אומץ וללעוס עצמות קשות, ובמקביל להתמודד עם אתגרים."
הערה: ללעוס עצמות קשות - משמש כדימוי להתמודדות עם בעיות קשות ללא מורא ופחד.
7. עיניים וחיים
"עלינו לשמור על הסביבה האקולוגית כפי שאנו שומרים על מאור עינינו.
עלינו להתייחס לסביבה כפי שאנו מתייחסים לחיינו."
הערה: הטבע הוא המקור לחיים והבסיס להתפתחות האדם. השימוש בדימוי של "עיניים" ו"חיים" מבטא בצורה החיה ביותר כי הסביבה הטבעית חשופה לפגיעות שונות. גם היא, כמו החיים עצמם, שברירית ביותר ולכן
זקוקה להגנה ולשמירה. זוהי תפישתו של נשיא סין בכל הקשור להגנה על איכות הסביבה, לפיה הגנה על הסביבה היא הגנה על בני האדם וגם תורמת להם רבות.
8.עצים
"עלינו לעקור עצים רקובים, לטפל בעצים חולים וליישר עצים עקומים. עלינו לגרום לקאדרים (חברי המפלגה שעובדים בגופים ממשלתיים) לעמוד על המשמר".
הערה: כדי להפוך עצים ליער עלינו לפעול לטפל בסוגים שונים של "עצים". כך מתנהלת הסביבה האקולוגית, וכך גם עלינו לפעול בזירה הפוליטית. דימוי זה של עצים משמש להתנהלותה של המפלגה הקומוניסטית הסינית, הפועלת לעצור בעיות עוד כשהן קטנות, ומונעת מהן מלהתפתח עוד לפני שהופיעו. המפלגה מעלה על נס את המשמעת והכללים, ומענישה בחומרה את המושחתים.
9. "רוח פרצים יכולה לנשב גם מתוך חור קטן. בזמן המגפה יש לעמוד על המשמר, לפעול ללא הפסק ובנחישות למניעת התפשטות המגפה."
הערה: "רוח פרצים יכולה לנשב גם מתוך חור קטן" – משפט זה משמש כדימוי לכך שעשיית דברים בצורה מרושלת תביא לכישלון. סין אימצה גישה זאת במאבקה במגפת הקורונה, היא נוקטת באמצעים המחמירים ביותר על מנת לנצח את המגפה.
10. הציור "החיים בהר פוּ-צ'וּאֵן"
"עלינו לראות בשונות - יופי, וליצור גרסה מודרנית של הציור "החיים בהר פוּ-צ'וּאֵן".
הערה: הציור "החיים בהר פוּ-צ'וּאֵן" הוא יצירתו של הצייר הסיני הנודע חוּאַנג גוֹנג-וואנג שחי לפני כ-700 שנה בזמן שושלת יואן. ציור זה מציג את נופי הסתיו לאורכו של נהר פוּ-צ'וּאֵן, כמו גם את דו הקיום ההרמוני בין האדם לטבע. נשיא סין השתמש ביצירה זאת כדי לתאר את החזון לסביבה אקולוגית מוגנת המתקיימת לצד האדם בעידן החדש של סין. כמו כן, יצירה זאת גם משקפת את חייהם המאושרים והטובים של העם הסיני כיום.